وكان لجذام من الولد : حَرام وجُشم . قال صاحب حماة : وجميع ولده منهما . قال الجوهري : وتزعم نسابة مضر أنهم من مضر ، وأنهم انتقلوا إلى اليمن ، ونزلوها ، فحسبوا من اليمن . واستشهد بذلك بقول الكُميت يذكر انتقالهم إلى اليمن : نَعَاءِ جُذاما غير موت ولا قتل . . . ولكن فراقاً للدعائم والأصل قال الحمداني : ويقال : إنهم من ولد يعفر بن إبراهيم عليه السلام . واستشهد لذلك بما رواه محمد بن السائب أنه وفد على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفد من جذام ، فقال : مرحباً بقوم شُعيب وأصهار موسى . وبقول جنادة ابن خَشرم الجُذامي : وما قَحْطان لي بأب وأُمٍّ . . . ولا تَصْطادني شُبه الضِّلاَلِ وليس إليهمُ نَسبي ولكن . . . مَعدّيّاً وجدتُ أبي وخالي قال صاحب حماة : وكان في " جذام " العدد والشرف . وإلى " جذام " ينسب : فَروة بن عمرو الجذامي . كتب إليه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد إسلامه . قال ابن الجوزي : كان فروة عاملاً للروم فأسلم ، وكتب إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإسلامه ، وبعث بذلك مع رجل من قومه ، وبعث إلى